CHƯƠNG 1 - I-SAI-A

 Nhan đề

¹ Thị kiến ông I-sai-a, con ông A-mốc, đã được thấy, liên quan đến Giu-đa và Giê-ru-sa-lem, thời các vua Út-di-gia-hu, Giô-tham, A-khát, Khít-ki-gia cai trị Giu-đa.

Hạch tội dân bội bạc

² Trời hãy nghe đây, đất lắng tai nào, vì Ðức Chúa phán:

"Ta đã nuôi nấng đàn con, cho chúng nên khôn lớn,

nhưng chúng đã phản nghịch cùng Ta.

³ Con bò còn biết chủ, con lừa còn biết cái máng cỏ nhà chủ nó.

Nhưng Ít-ra-en thì không biết, dân Ta chẳng hiểu gì.

⁴ Khốn thay dân tộc phạm tội, dân chồng chất lỗi lầm,

giống nòi gian ác, lũ con hư hỏng!

Chúng đã bỏ Ðức Chúa,

đã khinh Ðức Thánh của Ít-ra-en, mà quay lưng đi.

⁵ Biết đánh các ngươi vào chỗ nào nữa,

hỡi những kẻ cứ khăng khăng phản loạn!

Ðầu chỗ nào cũng đau, tim tan nát cả rồi!

⁶ Từ bàn chân cho đến đỉnh đầu, chẳng còn nơi lành lặn:

vết bầm, vết đánh, vết thương còn mới,

chưa có ai lau chùi, chưa có ai băng bó, chưa có ai thoa dầu.

⁷ Xứ sở các ngươi hoang tàn,

thành thị các ngươi bị lửa thiêu.

Ðất đai các ngươi, kẻ ngoại bang thôn tính ngay trước mặt,

khiến trở nên hoang tàn như bị quân ngoại bang giày xéo.

⁸ Chỉ còn sót lại cô gái Xi-on, như túp lều trong vườn nho,

như cái chòi trong vườn dưa, như thành bị vây hãm.

⁹ Nếu Ðức Chúa các đạo binh

chẳng để lại cho chúng ta một ít người sống sót,

thì chúng ta đã ra như Xơ-đôm, đã giống Gô-mô-ra.

Hạch tội quân giả hình

¹⁰ Hỡi những kẻ làm đầu Xơ-đôm,

hãy nghe lời Ðức Chúa phán.

Hỡi dân Gô-mô-ra,

hãy lắng tai nghe Thiên Chúa chúng ta dạy bảo.

¹¹ Ðức Chúa phán: "Ngần ấy hy lễ của các ngươi,

đối với Ta, nào nghĩa lý gì?

Lễ toàn thiêu chiên cừu, mỡ bê mập, Ta đã ngấy.

Máu bò, máu chiên dê, Ta chẳng thèm!

¹² Khi các ngươi đến trình diện Ta,

ai khiến các ngươi phải giẫm lên khuôn viên của Ta?

¹³ Thôi, đừng đem những lễ vật vô ích đến nữa.

Ta ghê tởm khói hương; Ta không chịu nổi ngày đầu tháng,

ngày sa-bát, ngày đại hội,

không chịu nổi những người cứ phạm tội ác

rồi lại cứ lễ lạt linh đình.

¹⁴ Ta chán ghét những ngày đầu tháng,

những đại lễ của các ngươi.

Những thứ đó đã trở thành gánh nặng cho Ta,

Ta không chịu nổi nữa.

¹⁵ Khi các ngươi dang tay cầu nguyện, Ta bịt mắt không nhìn;

các ngươi có đọc kinh cho nhiều, Ta cũng chẳng thèm nghe.

Vì tay các ngươi đầy những máu.

¹⁶ Hãy rửa cho sạch, tẩy cho hết,

và vứt bỏ tội ác của các ngươi cho khỏi chướng mắt Ta.

Ðừng làm điều ác nữa.

¹⁷ Hãy tập làm điều thiện, tìm kiếm lẽ công bình,

sửa phạt người áp bức, xử công minh cho cô nhi,

biện hộ cho quả phụ.

¹⁸ Ðức Chúa phán: "Hãy đến đây, ta cùng nhau tranh luận!

Tội các ngươi, dầu có đỏ như son, cũng ra trắng như tuyết;

có thẫm tựa vải điều, cũng hoá trắng như bông.

¹⁹ Nếu các ngươi chịu nghe lời Ta,

các ngươi sẽ được hưởng dùng hoa mầu trong xứ.

²⁰ Còn nếu các ngươi từ chối mà phản nghịch,

các ngươi sẽ phải ăn gươm ăn giáo."

Miệng Ðức Chúa đã phán như vậy.

Than vãn về Giê-ru-sa-lem

²¹ Ðô thị vốn trung tín xưa kia

sao nay lại trở thành con điếm?

Ðô thị xưa kia vốn chính trực,

vốn là nơi ngự trị của đức công minh,

sao nay lại đầy lũ giết người?

²² Bạc của ngươi đã biến thành gỉ sét,

rượu ngon thì bị pha nước vào.

²³ Các thủ lãnh của ngươi là những kẻ phản nghịch,

đồng loã cùng trộm cướp.

Tất cả bọn chúng đều thích ăn hối lộ, và chạy theo quà cáp.

Chúng không phân xử công minh cho cô nhi,

cũng chẳng quan tâm đến quyền lợi quả phụ.

²⁴ Vì thế, đây là sấm ngôn của Chúa Thượng,

Ðức Chúa các đạo binh, Ðấng vạn năng của Ít-ra-en:

"Nào! Ta sẽ phạt quân đối nghịch Ta, cho hả dạ,

sẽ báo oán những kẻ thù của Ta.

²⁵ Ta sẽ trở tay chống lại ngươi.

Gỉ sét của ngươi, Ta sẽ tẩy sạch,

như người ta lấy muối luyện kim.

Mọi cặn bã của ngươi, Ta sẽ loại bỏ.

²⁶ Ta sẽ cho các thủ lãnh của ngươi nên giống như hồi trước,

và các cố vấn của ngươi tựa thuở ban đầu.

Sau đó, ngươi sẽ được gọi

là "Thành phố của đức công minh", là "Ðô thị trung tín".

²⁷ Xi-on sẽ được giải thoát nhờ lẽ chính trực,

và dân thành hối cải trở về sẽ được giải thoát nhờ đức công minh.

²⁸ Quân phản loạn và phường tội lỗi sẽ cùng bị đập tan,

những kẻ bỏ Ðức Chúa đều phải tiêu vong.

Hạch bọn thờ cây thánh vườn thiêng

²⁹ Các ngươi sẽ phải xấu hổ

vì những cây vân hương mà các ngươi ưa thích,

sẽ phải nhục nhã vì những khu vườn các ngươi đã chọn,

³⁰ vì các ngươi sẽ như cây vân hương lá héo tàn

tựa khu vườn không còn nước.

³¹ Người mạnh thế sẽ trở nên cái bùi nhùi,

và việc nó làm sẽ thành một tia lửa,

khiến cả hai cùng cháy mà không ai dập đi."

DẪN NHẬP

Sách I-sai-a có thể được so sánh với toàn bộ Kinh thánh vì sách này có hai phần, giống như hai bản di chúc. Trong phần Cựu Ước (chương 1–39), nhà tiên tri lên án tội lỗi của Giu-đa và cảnh báo về sự phán xét sắp đến. Trong phần Tân Ước (chương 40–66), tác giả nói tiên tri sự giải thoát của Giu-đa khỏi bị giam cầm ở Babylon. Xuyên suốt cả hai phần, tác giả thông báo về việc thành lập vương quốc vinh quang của Thiên Chúa. Phần đầu chủ yếu nhấn mạnh luật pháp và sự lên án, trong khi phần thứ hai nhấn mạnh đến ân sủng và sự cứu chuộc vinh quang. “Đấng Thánh của Israel” là một trong những danh xưng yêu thích, I-sai-a dành cho Chúa.

Tên I-sai-a có nghĩa là “sự cứu rỗi của Thiên Chúa”, và nhà tiên tri đề cập đến bốn loại cứu rỗi khác nhau: (1) Dân tộc Giu-đa được cứu khỏi sự tấn công của các quốc gia khác; (2 Giu-đa) được cứu khỏi sự giam cầm ở Babylon; (3) Tương lai của người Do Thái là việc họ được cứu qua biến cố vương quốc của họ được thành lập; và (4) Trên bình diện cá nhân, sự cứu rỗi của các tội nhân khi họ đặt niềm tin vào Đấng Cứu Chuộc.

I-sai-a đã nói tiên tri bảy trăm năm trước Chúa Giê-su Ki-tô, trong một thời kỳ căng thẳng trên bình diện quốc tế. Ai Cập, Syria, Israel (vương quốc phía bắc), Babylon và Assyria để mắt đến Giu-đa, và các nhà lãnh đạo của Giu-đa cố gắng chơi một quốc gia đang xung đột với một quốc gia khác trong nỗ lực tránh chiến tranh. I-sai-a cảnh báo họ không nên tin cậy vào chính trị nhưng hãy cậy dựa vào Chúa và vâng theo Lời Ngài. Các nhà lãnh đạo không nghe, và cuối cùng Giu-đa bị Ba-by-lôn bắt làm tù binh. Sách của I-sai-a đã hướng dẫn và an ủi những người lưu đày cả trong và sau khi họ bị giam cầm.

Khi bạn đọc cuốn sách này, bạn sẽ thấy những người tín hữu nên phản ứng như thế nào đối với các cuộc xung đột trên thế giới, sự suy đồi chính trị trong quốc gia và sự suy đồi tôn giáo trong dân chúng, bao gồm cả các nhà lãnh đạo tôn giáo. I-sai-a phục vụ vào thời điểm mà “tôn giáo” phổ biến nhưng không mang tính tâm linh, và thánh chức tại đền thờ chỉ là hình thức. Toàn bộ quốc gia đã bị thối nát, nhưng vẫn có một số trung thành với Thiên Chúa giống như vẫn có một số trung thành với Ngài trong thế giới hôm nay.

Truyền thống kể rằng nhà tiên tri I-sai-a đã bị Vua Ma-na-se cưa làm đôi. Thư Dt 11:37 được cho là ám chỉ cái chết của ông.

CHIA SẺ

Isaia đã tiếp xúc với bốn vị vua khác nhau, nhưng điều quan tâm lớn nhất của ông là tình trạng đời sống thiêng liêng của đất nước chứ không phải sự thành công về chính trị của những người lãnh đạo. Có nơi riêng dành cho các hoạt động ngoại giao và chính trị, vì Thiên Chúa đã thiết lập các thể chế nhân loại; nhưng đức tin của các nhà lãnh đạo phải đặt nơi chân lý của Thiên Chúa chứ không phải theo mưu kế của con người.

Nhìn bề ngoài, đất nước dường như thịnh vượng và thậm chí là đạo đức, nhưng Thiên Chúa nhìn thấy một bức tranh khác biệt. Dân Ngài là những đứa con ngỗ nghịch, thấp hơn cả động vật (c.1-3). Họ đang bị bệnh tật với tội lỗi, giống như người bị phung hủi (c.4-6), và “vườn thành” của họ đã trở thành So-đom và Gô-mô-ra khác (c.7-9).

Những cuộc tụ họp tôn giáo của dân chúng chỉ vô ích và làm Thiên Chúa đau buồn (c.10-15). Thực tế, những hoạt động tôn giáo của họ làm cho dân chúng ra ô uế, thay vì thanh tẩy họ (c.16-20; Mt 23:25-28). Vợ của Đức Chúa giờ đây là một cô gái điếm (c.21); những kho báu của họ giờ đây chỉ là đồ rẻ tiền (c.22-26); và vườn của họ đã được hoạch định sẽ bị hủy hoại bằng lửa (c.27-31).

Tội làm cho tan vỡ lòng Thiên Chúa, hạ giá một quốc gia hay một cá nhân, và đưa đến sự phán xét của Thiên Chúa. Ngài sẽ ban ân sủng tha thứ của Ngài nếu chúng ta biết hoán cải (c.18-20).

Đối với nhiều người, tôn giáo không hơn gì một trò chơi. Họ đến với tôn giáo và cả Thiên Chúa trong trò chơi chính trị, quyền lực, kinh tế hay những đam mê riêng của họ. Chúng ta bắt đầu với sách tiên tri Isaia để học cách lắng nghe Chúa nói qua những sự kiện trong quá khứ của lịch sử, nhưng cũng rất sống động trong cuộc sống hiện tại của chúng ta. Bạn có muốn học cách làm đẹp lòng Chúa, chọn sống theo đường lối Ngài và cách để cuộc sống bạn được bình an hay bạn đang đến với Ngài như một trò chơi của đời mình?